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不能用我们人的思惟去想这些。
从初得道，是言从释迦牟尼佛在菩提迦耶得道时，衪到鹿野苑去初转法轮，以后就开始一直在转解脱道法轮，到最后在双林娑罗树中间入涅盘(终讫双林)，二音并行，衪所说的半音跟圆音...讲这个。底下又讲衪住的是什么地方？我们要了解、超时空的去了解是什么地方。
这里讲半音跟圆音的音意思是什么。半音就是对缘不遍，圆音就是对缘即普，普遍就是二音并行。从初得道，到入涅盘时，衪是二音并行...
张玄祥
|佛学论文|因明|五明|
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胜者，三无数劫熏习成故。”什么叫长时最胜？十度的修行，所经历的时间非常漫长。修十度，不是一天两天地修，不是一年两年地修，也不是一生两生地修，而是从初发心开始，一直修到成佛了还在修，历经三...在极喜地。”在极喜地中生起的十波罗蜜为“至得最胜”。因为地前修习的六度都是有漏行，到初地成就胜义菩提心，十度行才从有漏行转向无漏行。至得的“得&...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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分享禅和子, 要禅学人具足信心、长久心、无心; 第三十讲〈释疑〉回归到初讲的博山和尚, 其“示参禅偈”十首来作为禅七的参禅者在修行中作为醒句, 以及释解参禅者的修学过程所发生的问题。全书总摄共成三十讲,...慧门法师在诸个禅七中开示、催香、下警策精心讲示所流露出的教授, 祈能够让禅和子把握到乃至实践参禅要诀, 来契入禅宗的终极目标—明本心见佛性。从本书的〈楔子〉中可以把握住《一书》的诸多重点, 其中实举与...
曾惠耕
|佛学论文|因明|五明|
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他人说，其福胜彼。”之后，第九品即继续讨论说：修到初、二、叁、四果时，应不应有得此四果的念头？须菩提尊者均答言：不能有所执着。由此观之，《金刚般若波罗蜜经论》中所言四句偈，应是《金刚经》中的四句偈也。...而得其功用。任何经典，皆是阐示从身、心、自性去圆融。修到以后，又有何种果位？ 四句偈四果位 佛曰：“悟得初句，依义修行，便证预流 ─ 须陀洹果。” 预流是尚未入其圣之流，但是可视为准阿罗汉，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行，只说如何发大誓愿，成此净土，摄受十方众生。其他亦必各修其因行方得往生，然不如弥陀净土专以发愿而成。其净土之果由誓愿成功，故修其净土之因行，特重誓愿。依愿修行，修到初地，当然往生，但亦可依誓愿之...”。一切大乘佛法，都是严净国土之行。菩萨初发心，即为普度一切众生，然后完全以众生之心为心而修行，《维摩经》云：“若菩萨修净佛国行，当何所依?依众生心；所谓众生心净则国土净。”诸菩萨为转众生恶业成净行故...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
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五位七十五法与大乘佛教五位百法的体系中，寻、伺都是心所法。寻为较粗的心理活动，伺为较细的心理活动。从欲界到初静虑，为有寻有伺；从初静虑到二静虑，为无寻有伺，二静虑以上，则为无寻无伺。《瑜伽经》对寻、伺...不少都被后人增补了内容。由此可以考虑，钵颠阇利是《瑜伽经》最初部分的作者，其年代大约在公元前2世纪到公元2世纪之间。而《瑜伽经》的现存状态则大约是在公元四、五世纪左右形成的。虽然这一经典里面包含着后人...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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